五一一九征夷大将軍院宣

現代語訳

`さて、鎌倉前右兵衛佐・源頼朝殿は、鎌倉に居ながらにして征夷大将軍の院宣を受けられた
`使者は左史生・中原泰定であったという

`十月十四日関東に到着、頼朝殿は
`そもそもおれは、武勇の名誉を認められて、居ながらにして征夷将軍の院宣をいただいた
`ならば我が屋敷でお受けするわけにはいかない
`若宮の拝殿でお受けしよう
`と若宮に参り向かわれた

`八幡は鶴岡に建っている
`地形は石清水八幡宮と違わず、回廊があり、楼門があり、由比が浜まで延びる十余町の道が見下ろす

`そもそも誰が院宣をお受けすべきなのか
`と評議があった
`三浦介義澄がよかろう
`理由は、関東八か国に知れ渡る武者・三浦平太郎為嗣の子孫だからだ
`しかも、父・大介義明も君のため命を捨てた兵だし、その義明の黄泉の闇を照らすためであるとも聞いている

`院宣の使者・泰定は、家子・郎等を十人連れていた
`義澄も家子二人・郎等十人を連れていた
`二人の家子は和田三郎宗実と比企藤四郎能員であった
`郎等十人は、付近在住の大名が急遽一人ずつ用意したものである
`義澄のその日の装束は、褐の直垂に黒糸威の鎧を着、黒漆の太刀を佩き、二十四筋差した切斑の矢を背負い、滋籐の弓を脇に挟み、甲を脱いで高紐に掛け、腰を屈めて院宣をお受けしようとした

`すると左史生・中原康定が
`今、院宣を賜ろうとしているのは誰だ、名乗られよ
`と言うと
`兵衛佐頼朝
`の
`佐
`の字に遠慮して
`三浦介
`とは名乗らず、本名の
`三浦荒次郎義澄
`と名乗った

`院宣を覧箱に入れた
`兵衛佐頼朝殿に奉る
`少しして、覧箱が返された
`重かったので、泰定がこれを開いて見ると、砂金が百両入れられていた
`若宮の拝殿において泰定に酒を勧められた
`斎院次官・中原親義が膳を担当する
`五位が一人給仕を務めた
`馬三頭が引かれた
`一頭に鞍を置いた
`二代后・藤原多子の侍であった狩野の工藤一臈資経がこれを引いた
`古い萱屋を設けて、康定をそこへ案内した
`厚綿の衣を二着、小袖十着が長持に入れて用意されていた
`紺藍摺と白布千端が積まれていた
`酒と食事は存分にあり、豪華であった

`翌日、兵衛佐頼朝殿の屋敷へ向かった
`屋敷には内侍と外侍があり、共に十六間の広さがあった
`外侍には家子・郎等が肩を並べ膝を組んで居並んでいた
`内侍には源氏一門が上座に着き、末座には大名・小名が控えていた
`源氏の上座に泰定を迎えられた

`少しして神殿に向かった
`上座には高麗縁の畳を敷き、広廂の間には紫縁の畳を敷いて、泰定を迎えられた
`御簾を高く巻き上げさせて兵衛佐頼朝殿が現れた
`無紋の狩衣に立烏帽子という姿であった
`顔は大きいが背は低かった
`容貌は優美であり、言葉は明瞭だった
`まずいきさつを細かく述べた

`そもそも平家は、この頼朝の威勢に恐れて都を落ちた
`その後に木曽冠者義仲と十郎蔵人行家が入り込み、あたかも自分たちの功績であるかのように官位を好き勝手にし、その上、国を選り好みするとはけしからん
`また奥州の藤原秀衡が陸奥守になり、佐竹冠者四郎隆義が常陸守となって、これも我が下知に従わない
`早急に追討すべき院宣をいただきたい
`との由を言われた

`泰定は
`すぐここで名簿をさしあげたいとは思うのですが、今回は使者の身ですので、一旦戻ってすぐに書き記して参りましょう
`弟の史大夫重能もそのように申しております

`頼朝殿は大笑いして
`今この立場で各自の名簿を頂戴するとは思ってもいなかった
`だが、そうしてくださるのなら、お受けしたい
`と言われた
`泰定はすぐ、京へ戻ると話した
`今日くらいはゆっくりなされよ
`と留められた

`翌日、兵衛佐頼朝殿の屋敷へ向かった
`萌黄糸威の腹巻を一着、白く作った太刀を一振、滋籐の弓に野矢を添えて与えられた
`馬十三頭を引かれた
`三頭に鞍を置いた
`十二人の家子・郎等らにも、直垂、小袖、大口袴、武具まで用意されていた
`馬だけでも三百頭ほどいた
`鎌倉を出ての宿場よりも近江国鏡宿に至るまで、宿々に十石ずづの米を用意されると、あまりに沢山だったので施し物に使ったという